在两千年的皇权社会中，很多官员可以说是被冤杀的。翻开史书，可以找出一大把被冤杀的的官员。可是，今天提到的五个人，恐怕是这一群冤死鬼中死得最没名没分，最有冤无处说，有苦没人诉的。

以前我们以为岳飞死得很冤，因为秦桧说过一句：“莫须有”。可实际上对岳飞的判决书还是有说的出来的理由的，其中最大一条就是作为军区司令，朝廷让你回来你不回来，这在哪个朝代，都是有军阀割据的嫌疑的。

于谦死得冤吗？冤。可是谁让你在老皇帝还没死的时候，就立一个新皇帝呢？你搞一个监国不好吗？说轻了，你掺和的是皇上家里的事情；说重了，你是私立朝廷，僭越了。

袁崇焕冤吗？冤。可是谁让你一开始满嘴跑火车说你肯定能把满清挡在关外，还不得到老大批准就直接杀了建立皮岛敌后根据地的军级干部？

戊戌六君子冤吗？冤。但是你们要改政体，那么既然政变没成功，被人以政变的理由杀了，也算有个说法。

以上这几位冤大头，虽然死得冤，但还是能拿出一些杀他们的理由的，虽然这些理由可大可小。

但是庚子年这五位，连死的理由都很滑稽。

他们是：总理各国事务衙门大臣兼吏部左侍郎许景澄，兵部尚书徐用仪、户部尚书立山、内阁学士联元、太常寺卿袁昶。

这五个人的主要犯罪事实是在1900年6月16日慈禧主持的朝议上，端王载漪正式提出“请攻使馆”。许景澄站出来反对，他认为“攻杀使臣，中外皆无成案。”他以后在与袁昶联名上《请速谋保护使馆，维护大局疏》，明确无误地表明进攻使馆的严重性，认为春秋大义，不斩来使，围攻使馆，杀害公使，不合国际公法，绝不可采用激怒各国的做法。结果以一国而敌各国，是关系国家存亡之大事。

6月17日在第二次朝议上，许景澄陈奏：“闹教堂伤害教士的交涉，过去办过。至于杀使臣，烧使馆，即使国际上亦罕见此种成案，不得不格外审慎。”

随后这五人曾上书表示“奸民不可纵，外衅不可启。”这便种下了杀身的祸根。

6月21日，慈禧正式发布宣战诏书。

7月28日，慈禧太后下诏称许景澄、袁昶“屡次被人参奏，声名恶劣。平日办理洋务，各存私心，每遇召见，任意妄奏，莠言乱政，且多语离间，有不忍言者，实属大不敬，若不严行惩办，何以整肃群僚，袁昶、许景澄均着即行正法，以昭炯戒。” 许景澄与袁昶被处决于菜市口刑场。

袁，许二人死了，罪名是“任意妄奏，萎言乱政，且多语离间。。。” 翻译成现在的话就是“妄议朝政，说话负能量太大，老是用负面信息泄气（萎言），还传播谣言惑众（离间）”。两个大臣在朝议上发表意见被说成是妄议朝政，而且要致死，在我的记忆中，自秦汉以来以这个罪名杀大臣的，好像只此一次。其它的时候，找也要找出点前面几位那种可以冠冕堂皇写入史册的理由。

袁，许死了，可还有个罪名，还有一份诏书。可后面在8月11日死的那三个人，却连这几句都查不到。

徐用仪死了，罪名我没查到，反正他也在那五个上书的人中。

联元的死，据说罪名是“藏匿洋人”。

立山的死居然让我看乐了。他在朝议中据说就说了一句“臣主和”，被政敌端亲王骂为“言不祥”。说话不够祥瑞，也会死。财政部长啊，就这么定了生死。

看到这里，诸君觉得这五个人死的冤吧？还不够冤。

关键是七八月才死，第二年二月十三号就平反了！太后还是那个太后，朝廷还是那个朝廷，仅仅六个月，尸骨还没烂透吧？

冤不冤？还不够冤，因为事情还没完。

戊戌变法死了六个人，史称“戊戌六君子”。那这五个人既然是保大清的，不想改政体，死后还平了反，能叫“庚子六君子”吗？不行！

因为你们平反太快了，还是洋人在条约里逼着平反的，够不上反帝反封建，所以只能叫“庚子被祸五大臣”。

还有比这五个人死得更冤的官员吗？